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「這是文化財！」陳慶隆表示，日本信徒每年都會巡禮祭拜，如同台灣的進香團，很意外在三星鄉甘泉寺發現第16番觀音，雖然不知道緣由，可能與此處為早期水源地，有日本軍營在此有關，可藉此發展日本人觀光。台灣佛光大學生命與宗教學系專任助理教授釋永東，針對台灣三十三番觀音靈場之現況研究，北台灣地區性的5組三十三番觀音靈場，石觀音面貌已漸模糊，或遭搬遷、失竊等，5組中無完整無缺者，多為民眾路過祭拜或有興趣者尋覓祭拜。釋永東表示，三十三觀音靈場信仰，是指把33個觀音連結起來，形成一個靈場，宜蘭三十三觀音是日治時期從日本復刻而來的，觀音的基座上會刻有捐贈的個人或寺廟名字，多數是放在公園路邊、鄉下山野等戶外，讓大家隨緣禮拜，有加持平安之意。釋永東說，佛經講述觀音有33種不同

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的化身來救濟世人，三十三觀音之名因此而來，日本「番」為號碼之意，日本人習慣從第1號觀音開始祭拜，1個1個朝聖完，相信拜完33個可帶來福氣。(中國時報)

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日本西國三十三番觀音靈場，為日本關西地區信仰，信徒巡禮33所道場祈求庇祐，此信仰日治時期傳入台灣，在宜蘭等5處建靈場，信徒陳慶隆與文史工作者陳榮楷，於宜蘭縣三星鄉甘泉寺發現第16番觀音又驚又喜，選在昨日觀音得道日送藏頭詩祝賀。觀音信徒陳慶隆與文史工作者陳榮楷，這3年來，根據相關文史資料，尋找宜蘭地區「西國三十三番觀音靈場」遺蹟，由於歷史悠久、歷經風霜，33處僅找到11處，北到礁溪、大里，南到南方澳，其中，三星鄉甘泉寺供奉的為第16番千手觀音。

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